全祖望《梅花岭记》讲的是明末抗清将领史可法的故事,当年史可法顽强抵抗,清军攻下城后屠城十天。尽管南明小朝廷和清廷都追谥他,但我觉得价值太大了。守城为了什么?不便是为了保全苍生吗,清军将领多铎屡次写信表明,只需屈服,必定保城中大众平和,史可法便是不退让。我似乎遽然理解了一将功成万骨枯”的意义!

战役是退让的艺术,和敌人退让,和命运退让,和自己退让。就像傅作义呼应政府“平和统一”的召唤,平和解放了北京城,使文明古都免遭烽火的侵袭;也像日剧《大奥》里,当叛军攻入大奥,幕府时代立刻就要完毕了,御台所笃子面临爱恨交织的大奥,决然和叛军将领商洽,要求平和接纳大奥,由于大奥里的女性是无辜的,尽管也包含笃子从前恨过的人。

《史记·吕后本纪》,王陵、陈平、周勃同为托孤重臣,面临吕后分封吕氏宗族的人,陈平、周勃没有对立,王陵责怪他们投合吕后,不管刘邦只能分封刘氏子弟的盟约。陈平他们是这样辩驳的:“现在在朝廷上当面辩驳,据理诤谏,咱们不如你;而要保全大汉全国,安靖刘氏子孙,您又比不上咱们。”

这也是一种退让,韬光隐晦,等候机遇。

明成祖朱棣在没当皇帝之前,他很怕篡位被后人诟骂。他问谋士(算是吧)姚广孝:这样做会不会有违天道?姚广孝是这样解说天道的,他说,朱允炆性情懦弱,即便朱棣不上位,还有他人,届时全国大乱,水深火热。什么是天道?朱棣顺应时势做皇帝便是天道,避免了水深火热。你说他狡赖也好,为君王讳也罢,我觉得仍是有必定道理的。

 


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